Koneksi Antar Materi - Kesimpulan dan Refleksi Modul 1.1

oleh :

EZA YUDA PRATAMA

CALON GURU PENGGERAK ANGKATAN 11 KAB. KARAWANG

SDN DAWUAN BARAT II

Saya akan merefleksikan pengetahuan dan pengalaman baru yang saya pelajari dari pemikiran Ki Hadjar Dewantara pada modul 1.1 dan menyampaikan pemahaman saya tentang Koneksi Antar Materi.

Koneksi Antar Materi

Peran seorang pendidik dalam pendidikan  adalah "menuntun segala kodrat yang ada pada anak-anak, agar mereka dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun sebagai anggota masyarakat. Karena pada dasarnya setiap anak telah memiliki kodrat alam atau modal untuk berkembang sesuai potensinya. Dalam hal ini KHD mengibaratkan peran pendidik seperti seorang petani atau tukang kebun. Anak-anak itu seperti biji tumbuhan yang disemai dan ditanam oleh pak tani atau pak tukang kebun.

Ada dua kerangka dasar penting dari intisari pemikiran Ki Hadjar Dewantara dalam pendidikan yaitu Perubahan dan Pendidikan yang berorientasi pada murid. Poin perubahan terdiri dari 3 kerangka dasar yaitu Kodrat Keadaan, Prinsip melakukan perubahan, dan Apa yang berubah?

Kerangka dasar yang pertama, Kodrat Keadaan. Dalam melakukan suatu perubahan, haruslah disesuaikan dengan kodrat keadaan, yang terdiri dari kodrat alam dan kodrat zaman. “Kodrat alam” terkait dengan tempat dimana anak itu berada. Anak-anak di lingkungan pertanian atau pegunungan tentunya akan memiliki kodrat yang berbeda dari anak-anak di lingkungan pegunungan. Anak-anak di lingkungan dengan dua musim akan berbeda dengan anak-anak di lingkungan dengan empat musim. “Kodrat Zaman” mengacu pada kondisi zaman saat anak itu lahir. Guru harus menyadari bahwa setiap zaman memiliki situasi dan kesulitan yang berbeda, sesuai dengan sifat alam. Waktu yang dihabiskan guru untuk menjadi murid berbeda dengan waktu yang dihabiskan untuk menjadi guru saat ini. Setiap anak itu memiliki karakter dan kebiasaan yang berbeda-beda sesuai tempat Dimana anak tersebut berada. Meskipun alamnya sama tetapi akan berbeda dari waktu ke waktu. Anak tahun 90an akan berbeda sikap dan karakternya dengan anak tahun 2000an. Maka dari itu Pendidikan harus terus berubah menjawab tuntuan zamannya.

Kerangka dasar yang kedua, tentang prinsip melakukan perubahan. ada yg disebut dengan asas trikon (kontiunitas, konvergensi, konsentris). Dalam menerapkan prinsip melakukan perubahan pertama harus kontiunitas artinya kita harus melakukan dialog kritis tentang sejarah. Dalam bergerak maju ke depan, kita tidak boleh lupa akan akar nilai budaya yang hakiki dari masyarakat. Yg kedua harus konvergensi artinya pendidikan harus memanusiakan manusia dan memperkuat nilai kemanusiaan. Yg ketiga konsentris artinya pendidikan harus menghargai keragaman dan memerdekakan pemelajar.

“Apa yang Berubah” adalah pertanyaan dasar yang ketiga dari kerangka dasar perubahan,  adalah budi pekerti maksudnya ada dua kata disini yaitu budi dan pekerti, menurut KHD budi itu cipta, rasa dan karsa (cipta itu pikiran, rasa itu perasaan dan karsa itu kemauan) dan pekerti itu tenaga atau raga. Pendidikan itu holistik dan seimbang tidak bisa timpang. Jika itu dilakukan dengan benar, akan tercipta kesempurnaan moral yang akan menghasilkan generasi muda yang bijak. Oleh karena itu, kebijaksanaan harus menjadi tujuan dari semua disiplin ilmu.

Fokus pada anak di bagian kedua. Pendidik dan pendidikan harus memperlakukan siswa dengan hormat. Dengan kata lain, semua tindakan dilakukan demi kepentingan pendidikan siswa, baik sekarang maupun di masa depan. Pendidik dalam melaksanakan pendidikan haruslah berprinsip pada Budi Pekerti, baik di dalam kelas maupun di luar kelas dengan berasaskan Trilogi Pendidikan: Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mbangun Karso, Tut Wuri Handayani. Yang berarti, Di Depan Menjadi Teladan, di Tengah Membangun Semangat, di Belakang Memberikan Dorongan.

Refleksi

Dalam membuat kesimpulan dan refleksi terhadap pemikiran-pemikiran Ki Hadjar Dewantara, saya akan menjawab beberapa Pertanyaan pemantik berikut ini:

1. Apa yang Anda percaya tentang murid dan pembelajaran di kelas sebelum Anda mempelajari modul 1.1?

Sebelum saya mulai mempelajari Modul 1.1, saya percaya bahwa Murid adalah kertas kosong, sehingga guru dapat bebas memberikan warna apapun sesuai kehendak guru.  Guru dapat memberikan ilmu ke murid dengan sesuai dengan tuntutan kurikulum yang berlaku. Murid dapat diseragamkan cara belajarnya. Dengan memperhatikan penjelasan guru dan berlatih, murid akan dapat menguasai materi pembelajaran.  Pada pembelajaran didalam kelas maupun diluar kelas saya lebih dominan menguasai kelas. Ketika saya mencoba menggunakan metode pembelajaran yang mengaktifkan siswa, saya kurang sabar untuk menunggu anak menemukan ide-idenya.

2. Apa yang berubah dari pemikiran atau perilaku Anda setelah mempelajari modul ini?

Setelah mempelajari Modul 1.1, saya menjadi sadar bahwa anak bukan merupakan kertas kosong yang dapat diwarnai sesuai kehendak guru, masing-masing anak telah memiliki kodrat alam atau modal. Tugas seorang pendidik adalah menuntunnya agar ia dapat mengembangkan kodrat alam tersebut sesuai dengan kodrat zaman agar ia dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun sebagai anggota masyarakat. Dalam mendidik, dapat diibaratkan bahwa pendidik adalah seorang petani dan anak merupakan benih tumbuhan yang akan disemai. Petani tidak bisa memaksakan benih jagung akan tumbuh menjadi padi. Cara merawat setiap benih pun tidak bisa diseragamkan. Ia memiliki keunikan sendiri-sendiri.  Untuk mengembangkan potensinya, seorang anak harus diberikan ruang untuk menemukan dan mengembangkan potensinya. Pendidik harus menciptakan pembelajaran yang terpusat pada anak, agar anak dapat terlibat aktif dalam pembelajaran. Karena pada dasarnya anak bukan objek tetapi subjek, maka pendidik dengan suci hati menghamba pada anak. Guru memberikan tuntunan dan bukan paksaan dalam mendidik.  Pendidik menerapkan trilogi pendidikan Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing madyo mangun karso, dan tut wuri handayani. Dalam menghadapi anak yang berbuat salah atau kurang ada motivasi untuk belajar, tidak boleh menggunakan hukuman fisik, namun dengan menggunakan pendekatan agar anak menyadari kesalahannya, ia juga mengetahui apa resiko dari yang ia lakukan, sehingga ia akan berusaha memperbaiki dirinya.

3. Apa yang dapat segera Anda terapkan lebih baik agar kelas Anda mencerminkan pemikiran KHD?

Hal yang saya lakukan adalah terus belajar. Sebagai pendidik saya akan berliterasi mencari referensi bagaimana mengembangkan pembelajaran berkualitas yang berpusat pada anak. Selain itu saya berusaha menggali potensi anak dengan mengintensifkan komunikasi antara guru, anak, dan orang tua. Dengan komunikasi yang baik diharapkan kendala yang dihadapi anak dan guru dalam pembelajaran dapat teratasi dengan baik dengan menerapkan prinsip keadilan, artinya tidak merugikan salah satu pihak. Berikutnya saya membuat komitmen/ kesepakatan awal dengan anak dalam proses pembelajaran. Dengan adanya komitmen, semua pihak dapat menjalani proses dengan penuh keikhlasan. Dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran saya akan mengakhiri dengan adanya refleksi untuk lebih meningkatkan kualitas pembelajaran.

Salah satu aksi nyata yang telah saya laksanakan diantaranya: saya hadir dan keluar kelas sesuai jadwal pelajaran. Melaksanakan pembiasaan berapresiasi, baik kepada siswa dan juga antar siswa. Menerapkan rasa saling asah, asih dan asuh. Pembiasaan sadar untuk saling memaafkan, saling menghormati, bertutur kata dan bersikap sesuai dengan norma dan tata krama. Memperkuat seni budaya lokal dan nasional dalam pembelajaran, diantaranya bersama-sama menyanyikan lagu daerah di setiap awal pembelajaran. Memberikan kebebasan siswa dalam mengerjakan tugas sesuai dengan kemampuan dan keadaan mereka masing-masing. Siswa lebih merdeka dan lebih bahagia mengerjakan tugas tersebut dari apabila mengerjakan tugas yang harus sama semuanya baik cara maupun metode yang digunakan siswa.

Aksi nyata yang saya lakukan untuk sekolah diantaranya adalah: Saya berusaha sebaik mungkin untuk bersikap, bertutur kata, dan berpenampilan sesuai dengan aturan dan tata tertib serta budaya sekolah.

Demikian kesimpulan Koneksi Antar Materi dan refleksi pengetahuan dan pengalaman baru yang telah saya pelajari dari pemikiran Ki Hadjar Dewantara pada modul 1.1.

Eksplorasi Konsep Modul 1.1

Eksplorasi konsep merupakan salah satu tugas Calon Guru Penggerak dalam Program Pendidikan Guru Penggerak yang ada di LMS..

========================================================================

Assalamulaikum wr.wb saya Eza Yuda Pratama CGP Angkatan 11 dari SDN Dawuan Barat II kabupaten karawang akan menyampaikan pemaknaan dan penghayatan terhadap pemikiran Ki Hajar Dewantara.

Yang pertama intisari dari pemikiran Ki Hajar Dewantara tentang Pendidikan :

Pendidikan adalah tempat persemaian segala benih-benih kebudayaan yang hidup dalam masyarakat kebangsaan." Pendidikan dan kebudayaan adalah satu kesatuan yg utuh. Pendidikan menjadi landasan pembentukan beradaban bangsa.

inti dari filsafat pendidikan KHD adalah perubahan. Seperti tata surya yang terus bergerak tiada henti, maka dari itu kebudayaan  harus terus dinamis tidak boleh statis artinya kebudayaan harus terus bergerak dalam upaya pemeliharaan kebudayaan. Jika kebudayaan itu terisolasi kebudayaan itu akan menuju kehancuran. Pendidikan pun begitu tidak boleh statis pendidikan harus terus berubah menjawab tuntutan zamannya. Menurut KHD setiap kebudayaan itu tidak ada yg sama, ketika kita melakukan pertukaran kebudayaan itu bukan untuk menyamakan semuanya tapi untuk menguatkan identitas dari masing-masing kebudayaan. Menurut KHD nilai-nilai kemanusiaan adalah sumbu esensi dari kebudayaan. 

Relevansi pemikiran KHD terhadap transformasi pendidikan yang sedang kita lakukan sekarang, filosofi KHD adalah perubahan, ada 3 kerangka perubahan KHD :

1. Kodra keadaan, kodrat keadaan ini dibagi menjadi 2 yaitu kodrat alam dan kodrat zaman, kodrat alam ini adalah terkait dengan alam tempat dmn masyarakat itu berada, seperti digambarkan oleh KHD Kalo alamnya daerah pertanian berbeda dengan daerah pegunungan atau daerah pantai. Sama halnya dengan musim. Jadi ini kodrat alam yg membentuk sebuah kebudayaan kebiasaan sebuah masyarakat, lalu yg kedua kodrat zaman, kodrat zaman itu berarti bahwa walaupun alamnya sama tetapi akan berbeda dari waktu ke waktu,

2. Prinsip melakukan perubahan, ada yg disebut dengan asas trikon (kontiunitas, konvergensi, konsentris). Dalam menerapkan prinsip melakukan perubahan pertama harus kontiunitas artinya kita harus melakukan dialog kritis tentang sejarah. Dalam bergerak maju ke depan, kita tidak boleh lupa akan akar nilai budaya yang hakiki dari masyarakat. Yg kedua harus konvergensi artinya apa pendidikan harus memanusiakan manusia dan memperkuat nilai kemanusiaan. Yg ketiga konsentris artinya pendidikan harus menghargai keragaman dan memerdekakan pemelajar.

3. Apa yg berubah, adalah budi pekerti maksudnya ada dua kata disini yaitu budi dan pekerti, menurut KHD budi itu cipta, rasa dan karsa (cipta itu pikiran, rasa itu perasaan dan karsa itu kemauan) dan pekerti itu tenaga atau raga. Pendidikan itu holistik dan seimbang tidak bisa timpang.

Relevansi yg kedua adalah keharusan memandang anak dengan rasa hormat. Berorientasi terhadap anak, artinya menurut KHD sesuai dengan asas taman siswa adalah bebas dari segala ikatan, dengan suci hati mendekati sang anak, tidak meminta suatu hak namun berhamba pada sang anak, barhamba di sini sebagai analogi tetapi memiliki kedalaman nilai yg luar biasa bahwa KHD seorang yg di tokohkan orientasi kepada anak ini adalah hal paling utama paling esensial bagi kita para pendidik.

Lalu Bagaimana cara saya memandang diri saya sebagai pembelajar (guru) dan pemelajar (murid) jika dikaitkan dengan pemikiran KHD?

- Untuk menjadi seorang guru jika dikaitkan dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara maka guru harus selalu melakukan perubahan ke arah yang lebih baik.

- Guru harus menempatkan diri sebagai among atau pembimbing, penasehat, pemberi motivasi dan penuntun segala kodrat anak.

- Selait itu guru juga harus tulus ikhlas mendidik anak sehingga anak menguasai kompetensinya untuk bekal hidupnya di masyarakat.

- Kemudian sebagai pemelajar murid jika dikaitkan dengan pemikiran Ki Hajar Dewantara bahwa guru itu harus terus belajar mengikuti perubahan zaman, berkarya dan menjadi pembelajar sepanjang hayat, yang harus terus berkontribusi terhadap masyarakat dan lingkungan.

Demontrasi Kontekstual Modul 1.1 Filosofi Pemikiran Ki Hadjar Dewantara

Pendidikan dan pengajaran bukan hanya untuk sekedar berbagi ilmu atau mendidik anak, tetapi pendidikan pengajaran bentuk upaya untuk memerdekakan manusia dalam berbagai aspek kehidupan, baik jasmani, rohani, fisik dan mental serta sosialisasi bermasyarakat. Selain itu, KHD menyoroti pentingnya pembentukan karakter anak-anak. Menurutnya, keluarga memainkan peran utama dalam melatih budi pekerti anak-anak. Dengan memahami dan mengimplementasikan pemikiran KHD, pendidik dapat menciptakan lingkungan pendidikan yang merdeka dan menghasilkan individu berkualitas baik secara intelektual maupun moral.

Relevansi pemikian KHD dengan Pendidikan Indonesia saat ini dan konteks Pendidikan disekolah yang pertama : Pendidikan inklusif, merupakan tantangan utama bagi pendidikan saat ini. Mewujudkan Pendidikan inklusif memberikan kesempatan kepada semua individu termasuk mereka yang berkebutuhan khusus. Pemikiran ini mendorong pendekatan yang lebih humanistik terhadap siswa yang beragam. Yang kedua pengembangan keterampilan lunak, Pendidikan modern juga memerlukan keterampilan lunak seperti pemecahan masalah, komunikasi dan Kerjasama. Yang ketiga Pendidikan berbasis teknologi, teknologi sangat erat kaitannya dengan perkembangan Pendidikan saat ini, karena teknologi sebagai alat yang dapat digunakan untuk meningkatkan kualitas pembelajaran. Dari ketiga relevansi pemikiran tersebut dalam konteks Pendidikan disekolah saya secara khusus masih banyak kendala terutama pada pendidik inklusif karena pada dasarnya sekolah kami masih belum memiliki guru khusus untuk Pendidikan inklusif. Meskipun demikian sekolah kami berupaya untuk memaksimalkan pembelajaran khusus bagi anak berkebutuhan khusus.

Dalam melaksanakan tugas dan kewajiban sebagai pendidik bahwa saya telah melaksanakan sesuai dengan pemikiran KHD meskipun saya merasa masih banyak kekurangan dan perlu koreksi diri saya sendiri. saya dapat mengembangkan suatu pembelajaran yang menyenangkan seperti permainan agar dapat menciptakan rasa nyaman dan aman. Dengan demikian agar setiap peserta didik yang dapat saya berikan pengajaran yang diberikan dapat menjadi pribadi yang baik budi pekerti serta akhlaknya.

Klik Link Video ...

Demonstrasi Kontekstual Modul 1.1